martes, 16 de febrero de 2010

Artículo en El Público sobre las mujeres nazarenas

Prohibido el paso a las mujeres cofrades
Tres hermandades de Sevilla aún vetan a las nazarenas

O. CARBALLAR / J. A. ROMERO - SEVILLA - 13/02/2010 08:00
http://www.publico.es/espana/294197/prohibido/paso/mujeres/cofrades

Con la Semana Santa a la vuelta de la esquina, el Gran Poder de Sevilla adoptó el pasado miércoles una decisión histórica: las mujeres también podrán desfilar como nazarenas. La noticia, acogida con satisfacción por la mayoría de los sectores de la ciudad, no ha terminado, sin embargo, de convencer plenamente. De las 60 cofradías que hacen estación de penitencia, aún quedan tres que continúan discriminando a las mujeres y, lo que puede ser aún más preocupante, ni siquiera se plantean modificar esa desigualdad. Son el Silencio, el Santo Entierro y la Quinta Angustia.

Una penitente, en la Semana Santa de Sevilla del año pasado - Foto de Raúl Caro

"No tenemos nada que decir, nuestras reglas están como están", aseguró a Público el hermano mayor del Silencio, Antonio Rodríguez Cordero. Más directo y rotundo fue aún su homólogo en el Santo Entierro: "Mi hermandad no tiene nada pensado sobre la inclusión de nazarenas, al menos para este año; de lo que estoy pendiente ahora es de la Ley del Aborto del Gobierno, que es lo que de verdad me preocupa", aseguró Luis Miguel Onieva Giménez.


Ambas hermandades, el Silencio y el Santo Entierro, abanderaron la pasada Semana Santa en Sevilla el movimiento contra la reforma de esa ley. El Consejo General de Hermandades y Cofradías desestimó lucir los famosos lazos blancos, pero estableció rezar una oración "en defensa de la vida" antes de las estaciones de penitencia. El Santo Entierro también promovió la participación de jóvenes cofrades en la manifestación del pasado octubre, en Madrid, en Defensa del Derecho a la Vida, la Mujer y la Maternidad.


Como cualquier organización con proyectos sociales o benéficos, las hermandades reciben subvenciones públicas. ¿Pero es coherente que las que aún discriminan a las mujeres y, por tanto, violan el espíritu de la Ley de Igualdad perciban estas ayudas? "Mientras que las subvenciones públicas no limiten la doctrina, no me parecen ilegales", explica Enrique Esquivias, hermano mayor del Gran Poder, la última hermandad en modificar sus reglas. Es, aunque expresada de otro modo, la misma tesis sostenida por el nuevo arzobispo de Sevilla, Juan José Asenjo: "Pobres, pero libres".



Las pioneras
"Las mujeres tenemos el mismo derecho que los hombres a realizar la estación de penitencia [el más importante acto de culto]", asegura Maruja Vilches. Ella lleva ventaja: fue, en 2006, la primera mujer encargada del pregón de Gloria y desde hace 25 años sale de nazarena en los Javieres. "Me parece fantástico que una hermandad tan carismática como el Gran Poder haya admitido por fin a las mujeres y espero que las demás también se lo estén pensando", añade.
Apenas un mes antes de que el Gran Poder permitiera la salida de nazarenas lo hizo la hermandad del Amor, cuando, tras pedir el aval de los servicios jurídicos del arzobispado, recibió el visto bueno. La resolución, no obstante, ha tardado 11 años en llegar. Lo mismo que lleva esperando la Quinta Angustia, que probablemente será la próxima en poner fin a esta desigualdad. Este periódico intentó contactar, sin éxito, con su hermano mayor.
Fue el propio Carlos Amigo Vallejo, siendo arzobispo, quien recomendó en 2001 a las hermandades que establecieran la igualdad entre hermanos y hermanas.

viernes, 12 de febrero de 2010

Una mujer será la pregonera de la Semana Santa de Triana


Es la primera vez que una mujer es elegida para anunciar la Semana de Pasión, tanto en Triana como la Semana Santa de Sevilla en general.


Los hermanos mayores de las hermandades de penitencia del barrio de Triana han designado a la cantante y presentadora de radio y televisión Isabel Fayos, como encargada de realizar el pregón de la Semana Santa de Triana 2010.


Con este gesto en Sevilla se ha vuelto a dar un nuevo "PASO" a favor de la igualdad.
¡¡¡Felicidades!!!

miércoles, 10 de febrero de 2010

Por fin habrá nazarenas ante el Gran Poder de Sevilla

Los hermanos de la Hermandad del Gran Poder de Sevilla aprobaron anoche por unanimidad, un texto que reforma sus reglas hasta ahora vigentes, reforma por la que en la próxima madrugada sevillana del Viernes Santo las hermanas de esta cofradía podrán hacer estación de penitencia ante su titular, adaptándose así a las nuevas Normas Diocesanas que contemplan la plena igualdad de hermanos y hermanas en Hermandades y Cofradías.

Como comentábamos en anteriores entradas de este blog, tan sólo quedan tres hermandades sevillanas que no admiten hermanas como nazarenas en sus cortejos: La Quinta Angustia, El Silencio y Santo Entierro.

Mas información sobre esta buena noticia en la web La Pasión de Sevilla

Nazarenos del Gran Poder de Sevilla. Foto publicada en la web oficial de esta Hermandad

ESTATUTOS POLEMICOS EN LA COFRADÍA DE JESUS NAZARENO DE ZAMORA

La Cofradía de Jesús Nazareno de Zamora votará en próximo domingo sus nuevos estatutos, en los que las mujeres pasan a ser cofrades, pero no tienen los mismos derechos que los hombres.

Información publicada por Mujeres Cofrades de Zamora, el Sábado, 6 de febrero de 2010

La semana pasada la directiva de Jesús Nazareno, en presencia de tres representantes del Obispado de Zamora, presentó a las responsables de la Sección de Damas de la Virgen de la Soledad el borrador de sus nuevos estatutos.
Las Damas se mostraron muy sorprendidas por el contenido del borrador, ya que, previamente, se había aprobado en una asamblea extraordinaria que las integrantes de la Sección tenían la intención de convertirse en Cofradía, manteniendo ciertos lazos con la Cofradía matriz.
Sin embargo, la directiva de Jesús Nazareno nunca ha estado por la labor de "soltar" la Sección, de darle una independencia total a las damas y argumentan que «la Virgen es nuestra». Argumentan a su favor que aquella asamblea extraordinaria se celebró sin su consentimiento y que por tanto no tiene validez legal.
Lo cierto es que el borrador con los nuevos estatutos, en los que desaparece la Sección y, por tanto, su junta directiva, está expuesto en la página web de la primera y contiene algunos puntos que no quedan demasiado claros.
Por ejemplo:
Hábito femenino. En el capítulo II_de los nuevos estatutos, en la división de categoría de cofrades, se explica que las mujeres siguen siendo Damas de la Virgen de la Soledad, que sólo podrán desfilar la tarde del Sábado Santo y se especifica que deberán ir «vestidas de luto riguroso, de la forma que se acuerde, y la medalla o distintivo oficial con la efigie de la Virgen, pendiente de cinta o cordón, colgada del cuello, y luz y vela de color, con tulipa de material y formas que designe la Junta Directiva». En ningún momento se hace referencia a la Capa aprobada por la mayoría de las Damas o al cambio de la cinta por el cordón. Ni siquiera a la nueva iluminación con cera líquida aprobada en la asamblea general de la Sección el año pasado. Es decir, lo decidido hasta ahora por las damas no importa. A partir de los nuevos estatutos todo lo decidirá la Junta Directiva, que elegirá el presidente y que podrá incluir, a su criterio, a mujeres. o Hermanas de paso.
En ningún punto del nuevo estatuto se contempla que las mujeres puedan tener derecho a cargar con los grupos escultóricos de la Cofradía en ninguno de los dos desfiles. Ni siquiera si alguna mujer se presenta a aspirante de hermana de paso y cumple con los requisitos de «talla, edad y fortaleza física necesaria, a juicio del Encargado Exterior del Paso».
Mujeres Merlú. Tampoco podrán las mujeres optar a ser Merlú de la Cofradía. Es una figura que se reserva sólo a los hermanos varones.
Dos desfiles. En el artículo quinto del Capítulo II, se hace referencia a los derechos y obligaciones de los integrantes de la Cofradía y se especifica que «hombres y mujeres tienen los mismos derechos y obligaciones, salvo en lo que se refiere a los desfiles procesionales que, por razones históricas, tradicionales y de espacio, se limitarán a que los hombres procesionen en la Madrugada del Viernes Santo y las Mujeres en la tarde-noche del Sábado Santo.
Abad o Abadesa. En los cargos de la Junta Directiva, recogidos en el artículo 10, dentro del Capítulo III dedicado a los Organos de Gobierno, se contempla que el cargo de Abad puede ser ocupado por un hermano o por una hermana. Sin embargo, si esta figura fuera la «responsable de la organización y gobierno de las procesiones», difícilmente podría ser ejercida por una mujer, ya que a las damas se les niega el derecho a procesionar el Viernes Santo
Vicepresidente segundo, a medida. El vicepresidente segundo será, según los nuevos estatutos, «el/la responsable en todo lo referente a la organización del desfile procesional del Sábado Santo». No queda claro aquí si el abad o la abadesa serán responsables también de la misma función. También se ocupará el vicepresidente segundo del Quinario en Honor de la Virgen de la Soledad. Dos funciones que hasta ahora desempeñaba la directiva de la Sección, lo que convierte el cargo de vicepresidente segundo en un cargo a medida de una mujer.
Disposición transitoria sin fecha de caducidad. Al final del texto de los estatutos se incluye una disposición transitoria que, curiosamente, no tiene fecha para finalizar. En ella se explica erróneamente que la Cofradía tendría en la actualidad 5.500 hermanos (sólo son 5.000) y 3.500 hermanas (sólo son 3.000). Por este motivo y «a los efectos de administración y control, y por la complejidad actual de los componentes de la Cofradía, los listados de hombres y mujeres se mantendrán por separado». Pero esta disposición, por la naturaleza de transitoria, debería desaparecer algún día y la cofradía tendría un solo listado de 8.000 personas. Si el Obispado autorizara -ya lo ha hecho en una ocasión con una dama- la presencia de las mujeres el Viernes Santo, la procesión que saldría a la calle podría estar formada por casi 8.000 personas lo que conllevaría dificultades en la organización de una procesión que ya de por sí resulta problemática. Tampoco está claro que no se repita este hecho en el caso en que los hombres solicitaran desfilar el Sábado Santo. Ya hay quien apunta a medidas especiales llegado el caso, por ejemplo, que un año salgan los números pares y al siguiente los impares.
Las mujeres no pueden ser de la Banda. La Banda de Cornetas y Tambores de la Cofradía, que participa tanto el Viernes como el Sábado Santo, es otro terreno vedado a la mujer. En todos los textos que hacen referencia a la misma en la nueva normativa sólo se habla en masculino. Sin embargo, las mujeres llevan ya varios años participando en las bandas de música de otras cofradías mixtas de la capital. El hecho de ser jefa de la Banda, tampoco se contempla.
Si los hermanos aprueban los estatutos, estos serán remitidos al Obispado que es el que tiene la última palabra.

La Hermandad del Gran Poder de Sevilla vota hoy sumarse a las cofradías con nazarenas en su cortejo

El pasado 26 de enero fue la Archicofradía del Amor, también de la ciudad de Sevilla, la que en Cabildo General, de carácter extraordinario lo que trataron la resolución de la Delegación de asuntos jurídicos de las hermandades y cofradías del Arzobispado de Sevilla, sobre el proyecto de reformas de sus reglas. En ese cabildo, y por unanimidad, se aceptó la resolución que aprobó la adaptación des us reglas a las normas diocesanas, hecho que permitirá que puedan por fin salir de nazarenas las hermanas de esta cofradía en su cortejo del próximo Domigo de Ramos.

Paso del Cristo del Armor - Sevilla. Foto publicada en la web lapasiondesevilla.tv


La Hermandad del Gran Poder, si así lo decide, puede también dejar esta noche de pertenecer a la ya ínfima nómina de cofradías sevillanas que aún no contemplan a las hermanas entre las filas de su cortejo procesional.
La reforma de sus reglas y su adaptación a las Normas Diocesanas, que pueden ser aprobadas esta noche, conllevará, entre otros aspectos, la plena igualdad de hermanos y hermanas o, lo que es lo mismo, que las mujeres puedan vestir el hábito nazareno. La Hermandad del Gran Poder está conformada por 10.000 hermanos, de los que 2.500 son mujeres.
Si la Hermandad del Gran Poder aprobara esta noche la reforma de sus reglas, dejaría de formar parte de la terna de hermandades sevillanas que todavía no contemplan la posibilidad de incorporar nazarenas en sus procesiones, que son: La Quinta Angustia, El Silencio y Santo Entierro.
Cristo del Gran Poder - Sevilla. Foto publicada en la web lapasiondesevilla.tv

lunes, 8 de febrero de 2010

Medina del Campo estrena una procesión sólo para mujeres

La Cofradía de Ntra. Sra. de la Soledad y Virgen de la Alegría, de Medina del Campo (Valladolid), nos remite las noticias publicadas en el DIARIO VASCO y del ABC CASTILLA Y LEON sobre el estreno en esa localidad de una procesión sólo para mujeres:

Estrenarán procesión sólo para mujeres en Medina del Campo
Noticias EFE Valladolid, 6 feb (EFE).-
La Semana Santa de la localidad vallisoletana de Medina del Campo, considerada de interés turístico nacional por ser una de las más antiguas de España, contará este año con una nueva procesión, "el Rosario de la Soledad", organizada sólo para mujeres, según ha informado hoy la Junta de Semana Santa.

La Cofradía de Nuestra Señora de la Soledad y Virgen de la Alegría programará para el Martes Santo la procesión, tras la aprobación de la iniciativa en el Pleno de Cofradías de la Junta de Semana Santa el 23 de octubre y después de recibir la autorización de la delegación diocesana de religiosidad popular del Arzobispado de Valladolid.

Estrenarán procesión sólo para mujeres en Medina del Campo (Valladolid)
La Cofradía de Nuestra Señora de la Soledad y Virgen de la Alegría programará para el Martes Santo la procesión, tras la aprobación de la iniciativa en el Pleno de Cofradías de la Junta de Semana Santa el 23 de octubre, y después de recibir la autorización de la delegación diocesana de religiosidad popular del Arzobispado de Valladolid.Este "Rosario Popular", sólo para mujeres, partirá a las 21,00 horas del Convento de Hermanitas de Ancianos Desamparados, en cuyas puertas se rezará el primer misterio y, posteriormente, la letanía y el canto Salve Madre a la Virgen de la Esperanza con los que finalizará la ceremonia acto religiosa

Primer acto oficial de la Asociación Mujeres Cofrades de Barcelona

La Asociación de Mujeres Cofrades de Barcelona, realizó su primer acto oficial el pasado sábado día 6 de febrero, con motivo del día de Santa Águeda patrona de la mujer.

El acto tuvo lugar en la capilla de Santa Águeda de Barcelona, y consistió en una misa en la que se bendijeron los pastelitos relativos a la Santa. Seguidamente Merche Alvira de la plataforma sobre la violencia de género realizó una interesante, amena y educativa charla sobre ello, al igual que el coloquio que surgió después entre los asistentes.

Una breve visita guiada a la capilla terminó la parte oficial del acto pues realmente continuó con una comida, donde gran parte de los asistentes animaron a la junta de Mujeres Cofrades de Barcelona a seguir programando más actividades.

En estos momentos la Asociación está trabajando en la confección de unas jornadas para la segunda quincena de Abril.
Para más información sobre este evento, y sobre esta Asociación:

miércoles, 3 de febrero de 2010

Entrevista a Monseñor Carlos Amigo Vallejo




Ofrecemos en esta entrada el enlace a una entrevista concedida por el Cardenal Carlos Amigo a El Diario de León, publicada por este periódico el pasado mes de marzo de 2009:



«Si la sociedad ha cambiado, el papel de la mujer en las cofradías debe evolucionar» ( Diario de León - 11/03/2009 )



La biografía de Carlos Amigo, difícil de resumir, arranca el 23 de agosto de 1934 en Medina de Rioseco (Valladolid). Elector en el cónclave de 2005, del que salió elegido Joseph Ratzinger como Benedicto XVI, es hijo de médico y sobrino del psiquiatra y escritor Juan Antonio Vallejo-Nájera. En 1970 fue nombrado Provincial de la Provincia Franciscana de Santiago y en 1973 se convirtió en Arzobispo de Tánger.


En 1982 fue nombrado Arzobispo de Sevilla y un año y medio más tarde asistió al Sínodo de los Obispos. Desde 1984 es miembro del Comité Ejecutivo de la Conferencia Episcopal Española, siendo nombrado presidente de la Comisión Episcopal para el V Centenario de la Evangelización de América. En 1990 el Papa Juan Pablo II le nombró miembro de la Comisión Pontificia para América Latina. En 1993, en la Asamblea Extraordinaria de la Conferencia Episcopal Española, fue elegido Presidente de la Comisión Episcopal de Obispos-Superiores Mayores. En 2003 fue designado cardenal entre 31 arzobispos, siendo nombrado posteriormente como cardenal en el Vaticano con el título de La Iglesia Romana de Santa María de Montserrat de los Españoles. El Papa aceptó el 5 de noviembre de 2009 su renuncia como Arzobispo de Sevilla, sucediéndole Juan José Asenjo Pelegrina. Ha sido impulsor de los derechos de la mujer en las cofradías.

Por vez primer una mujer es la mantenedora de la Semana Santa de Torrent

En la edición digital del diario 'El Mercantil Valenciano' se refleja esta semana la noticia de que la Junta de Hermandades de Torrent ha roto con la tradición al elegir a una mujer para el cargo de mantenedora de esa Semana Santa.

La elección de Míriam Tormo como mantenedora en el nombramiento de la Reina del Encuentro y Ángel de Resurrección ha roto con 18 años de hombres al frente de uno de los actos más importantes de la Semana Santa torrentina, que acaba de ser proclamada fiesta de interés turístico autonómico.
El presidente de la Junta de Hermandades, José Vicente Yago, admitió que "es un avance muy importante en la integración de la mujer en las celebraciones religiosas". Las torrentinas no pudieron salir en las procesiones hasta los años setenta.
José Vicente Yago destacó en su discurso que Tormo era la primera mujer que accede al cargo. Yago explicó que siempre habían pensado en un hombre para el puesto, pero "este año surgió la opción de que fuera una mujer y salió muy bien. Empezaron por tradición los hombres porque al principio eran conferencias religiosas que daban los sacerdotes. Después comenzaron a hacerlas seglares y ahora hemos dado un paso más con la incorporación definitiva de la mujer a la fiesta".

El presidente de la Junta de Hermandades recordó que "hasta los años setenta sólo podían salir hombres en las procesiones porque antiguamente eran muy tradicionales. Ahora la participación de la mujer está perfectamente asumida. En las 17 hermandes de Torrent la presencia de hombres y mujeres está igualada".
La actual Junta de Hermandades de la Semana Santa de Torrent está compuesta por 35 miembros, de los cuales solo uno de ellos es una mujer.